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　　《民族畫(huà)報(bào)》創(chuàng)刊于1955年2月，周恩來(lái)總理題寫(xiě)刊名，是用漢、蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮六種文字出版的時(shí)政類綜合性期刊。創(chuàng)刊以來(lái)，《民族畫(huà)報(bào)》一直受到廣大讀者尤其是少數(shù)民族讀者的喜愛(ài)，與《人民畫(huà)報(bào)》、《解放軍畫(huà)報(bào)》并稱為中國(guó)三大畫(huà)報(bào)；進(jìn)入新世紀(jì)連續(xù)三屆獲得全國(guó)百?gòu)?qiáng)重點(diǎn)期刊稱號(hào)；2013年9月，在即將迎來(lái)出刊600期之時(shí)，又榮獲中國(guó)“百?gòu)?qiáng)社科期刊”稱號(hào)。

　　回顧近60年不平凡的歷程，我們深深感到，《民族畫(huà)報(bào)》不斷發(fā)展壯大的根本原因，就在于對(duì)馬克思主義群眾觀和黨的群眾路線的貫徹、堅(jiān)持。

　　（一）

　　在長(zhǎng)期的傳播實(shí)踐中，人們逐漸探索出媒體傳播活動(dòng)的兩條基本規(guī)律——事實(shí)決定律和尊重受眾律。少數(shù)民族新聞出版活動(dòng)同樣也必須遵循這兩條基本規(guī)律。少數(shù)民族新聞出版工作只有在尊重事實(shí)和尊重受眾的基礎(chǔ)上，才能有效完成傳播活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自己的特定訴求。

　　“事實(shí)”是人民群眾實(shí)踐的結(jié)果，“受眾”則是人民群眾自己。尊重事實(shí)和尊重受眾，就是尊重人民群眾的主體地位，就是要求我們?cè)谛侣剛鞑セ顒?dòng)中牢記人民是歷史的創(chuàng)造者，牢記全心全意為人民服務(wù)。只有牢固樹(shù)立群眾觀，才能在宣傳報(bào)道中強(qiáng)化百姓視角、民生情懷；只有牢固樹(shù)立群眾觀，才能強(qiáng)化宣傳報(bào)道的服務(wù)意識(shí)，為少數(shù)民族群眾排憂解難；只有牢固樹(shù)立群眾觀，才能深入研究受眾特別是少數(shù)民族受眾的心理特點(diǎn)和接受習(xí)慣，注重使用少數(shù)民族群眾語(yǔ)言，鮮活表達(dá)；只有牢固樹(shù)立群眾觀，才能從少數(shù)民族群眾的關(guān)注點(diǎn)和興奮點(diǎn)入手，在交流中與之形成共識(shí)，增強(qiáng)宣傳報(bào)道的親和力和感染力。一言以蔽之，少數(shù)民族新聞出版媒體只有牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，才能真正遵循新聞出版?zhèn)鞑ヒ?guī)律，真實(shí)反映少數(shù)民族群眾生活，充分體現(xiàn)少數(shù)民族群眾意愿，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而切實(shí)履行宣傳黨和國(guó)家的大政方針，促進(jìn)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)繁榮和發(fā)展的職責(zé)使命。

　　作為少數(shù)民族新聞出版媒體工作者，只有牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀，才能守護(hù)職業(yè)責(zé)任，創(chuàng)新宣傳手段，才能擯棄媒體傳播中的形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，在為少數(shù)民族群眾服務(wù)的同時(shí)獲得媒體自身的發(fā)展與成長(zhǎng)。

　　少數(shù)民族新聞出版媒體工作者不僅是少數(shù)民族社會(huì)變化過(guò)程的反映者、記錄者，而且是少數(shù)民族社會(huì)進(jìn)步的呼吁者、推動(dòng)者。少數(shù)民族新聞工作者要強(qiáng)化對(duì)社會(huì)進(jìn)程的深入觀察和深刻了解，體察社會(huì)轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，反映少數(shù)民族群眾的愿望要求，拋棄道聽(tīng)途說(shuō)和浮光掠影，拋棄不求甚解和淺嘗輒止；要善于捕捉和描述社會(huì)進(jìn)程的細(xì)節(jié)變化和動(dòng)態(tài)過(guò)程，幫助少數(shù)民族群眾了解客觀變動(dòng)，適應(yīng)環(huán)境變化；更要加大對(duì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的闡釋力度，不回避矛盾和問(wèn)題，幫助少數(shù)民族群眾厘清思路，不避重就輕，也不刻意拔高，全面客觀地分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，科學(xué)地反映社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的本質(zhì)和主流，辯證地看待問(wèn)題，發(fā)展地看待問(wèn)題，強(qiáng)化媒體宣傳報(bào)道的建設(shè)性作用。

　　《民族畫(huà)報(bào)》是以圖片為主要表現(xiàn)形式的媒體，不到現(xiàn)場(chǎng)是拍不到圖片的，所以創(chuàng)刊半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)我們的記者一直都在“走基層”。但要求年輕記者向老一輩學(xué)習(xí)時(shí)，不僅強(qiáng)調(diào)要到民族地區(qū)第一線去，更強(qiáng)調(diào)要傾心體會(huì)基層少數(shù)民族群眾的真情實(shí)感、切身需求，反對(duì)“一日游”甚至“半日游”式的采訪。我們強(qiáng)調(diào)要親眼目睹、親手拍攝、親身感受，深刻體察民情、真誠(chéng)服務(wù)群眾，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、推動(dòng)解決問(wèn)題；強(qiáng)調(diào)要克服對(duì)電腦、網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度依賴，提倡體驗(yàn)式和調(diào)查性報(bào)道；強(qiáng)調(diào)要俯下身、沉下去尋找線索，追求“發(fā)現(xiàn)式”報(bào)道。踏實(shí)走基層，踏實(shí)做宣傳，理應(yīng)成為我們少數(shù)民族媒體人始終不渝的價(jià)值追求和自覺(jué)行動(dòng)。

　　少數(shù)民族新聞出版媒體要實(shí)現(xiàn)自身的責(zé)任使命和價(jià)值追求，必須有“恒心”，要始終如一地堅(jiān)持馬克思主義群眾觀和黨的群眾路線，始終如一地圍繞中心服務(wù)大局，始終如一地不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)。從2011年8月開(kāi)始的“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)以深邃的歷史眼光和宏大的實(shí)踐氣魄推動(dòng)廣大媒體工作者到基層去、到群眾中去，意義重大。

　　作為少數(shù)民族新聞工作者，尤其對(duì)少數(shù)民族群眾要有深厚感情，熱愛(ài)少數(shù)民族新聞出版事業(yè)。

　　少數(shù)民族新聞宣傳報(bào)道的源泉是廣大的少數(shù)民族群眾。他們不僅給了我們豐富的生活素材和創(chuàng)作靈感，也給了我們深刻的教益和啟迪。因此，對(duì)他們的疾苦，我們理應(yīng)坐臥不寧寢食難安；對(duì)他們的需要，我們理應(yīng)奔走呼號(hào)不遺余力；對(duì)他們的發(fā)展，我們理應(yīng)飽含深情殫精竭慮。

　　少數(shù)民族新聞出版事業(yè)要實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)責(zé)任，必須依賴于少數(shù)民族新聞工作者內(nèi)心對(duì)這份責(zé)任具有的強(qiáng)烈認(rèn)同感和使命感，只有將感情內(nèi)化到每一次采訪、編輯具體細(xì)節(jié)中，才能真正履行好自己的職責(zé)。

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　　新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)少數(shù)民族新聞出版事業(yè)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，在滿足少數(shù)民族群眾精神文化生活、促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。之所以取得這樣的成果，根本原因就在于少數(shù)民族新聞出版媒體始終堅(jiān)持踐行馬克思主義群眾觀?！睹褡瀹?huà)報(bào)》成長(zhǎng)的歷程，就是一個(gè)典范。

　　堅(jiān)持踐行馬克思主義群眾觀，保證了《民族畫(huà)報(bào)》刊物的品質(zhì)?！睹褡瀹?huà)報(bào)》記錄了一個(gè)偉大的時(shí)代，留下了一批值得贊嘆的作品。攝于1957年的《在結(jié)婚登記處》是中國(guó)攝影史上一再被提及的經(jīng)典作品，簡(jiǎn)潔明快的照片記錄下了壯族姑娘農(nóng)蘭英在登記結(jié)婚時(shí)對(duì)實(shí)行新婚姻制度的真實(shí)喜悅。發(fā)表于1980年的四組專題報(bào)道《路》、《鞋》、《家》、《燈》，從最普通的日常生活景物入手，深刻揭示了四川大涼山彝族人民掙脫奴隸制度枷鎖后的變化，至今仍被視為畫(huà)報(bào)類專題報(bào)道的范例。這些鮮活生動(dòng)、感人至深的經(jīng)典佳作的推出，正是源于《民族畫(huà)報(bào)》對(duì)馬克思主義群眾觀的深刻理解和堅(jiān)定踐行。近60年來(lái)，《民族畫(huà)報(bào)》的鏡頭始終對(duì)準(zhǔn)普通百姓尤其是少數(shù)民族群眾，始終傾聽(tīng)少數(shù)民族群眾的心聲，始終清醒意識(shí)到自身應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

　　堅(jiān)持踐行馬克思主義群眾觀，保證了少數(shù)民族新聞出版隊(duì)伍的品質(zhì)。近60年來(lái)，《民族畫(huà)報(bào)》鍛煉了一支值得驕傲的隊(duì)伍。我們的編輯記者，曾于上個(gè)世紀(jì)50年代第一個(gè)進(jìn)入每年大雪封山長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月的云南獨(dú)龍族聚居區(qū)采訪，還曾在新疆背著干糧行李步行采訪一年多，也曾對(duì)黃河、青藏公路等展開(kāi)系列探訪……對(duì)于畫(huà)報(bào)的編輯記者而言，少數(shù)民族群眾，就是工作的目的所在、動(dòng)力所在、根基所在、價(jià)值所在。

　　堅(jiān)持踐行馬克思主義群眾觀，保證了《民族畫(huà)報(bào)》服務(wù)少數(shù)民族群眾的品質(zhì)?！睹褡瀹?huà)報(bào)》的創(chuàng)辦和出版是黨和國(guó)家貫徹民族平等政策的重要舉措，是促進(jìn)我國(guó)各民族相互了解團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要途徑。近60年來(lái)，《民族畫(huà)報(bào)》發(fā)行全國(guó)及世界50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其中80%以上的訂戶在邊疆民族地區(qū)，絕大多數(shù)受眾為少數(shù)民族和民族地區(qū)的廣大群眾。目前，《民族畫(huà)報(bào)》朝鮮文版已成為國(guó)內(nèi)發(fā)行量最大的朝鮮文期刊之一，蒙古文版2013年月均發(fā)行量較2011年增長(zhǎng)128%，維吾爾文版在新疆尤其南疆三地州廣受歡迎，藏文版和哈薩克文版的發(fā)行量也穩(wěn)步增長(zhǎng)，讀者覆蓋率和宣傳覆蓋面不斷擴(kuò)大。同時(shí)，我們積極探索全媒體形勢(shì)下的辦刊模式，2012年民族畫(huà)報(bào)網(wǎng)站重新上線，目前正在構(gòu)建中國(guó)少數(shù)民族數(shù)字圖片庫(kù)，力求為少數(shù)民族和民族地區(qū)提供更多更好的公共文化產(chǎn)品。

　　《民族畫(huà)報(bào)》的實(shí)踐充分證明，馬克思主義群眾觀和黨的群眾路線是少數(shù)民族新聞出版媒體履行歷史使命、實(shí)現(xiàn)職業(yè)訴求的基點(diǎn)，是少數(shù)民族新聞出版媒體健康發(fā)展的基點(diǎn)。