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　　邊塞詩是中國文學(xué)史上的華彩一章，它包含著中華民族優(yōu)秀的文化基因，彰顯了以愛國主義為核心的偉大民族精神，積淀著深厚的家國情懷。深入挖掘邊塞詩的內(nèi)涵，對增進(jìn)文化認(rèn)同，建設(shè)中華民族共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義。

　　邊塞詩具有珍貴價(jià)值

　　在眾多的詩歌體裁中，邊塞詩以其豪邁奔放的氣勢、意境，彰顯了金戈鐵馬、氣吞山河的氣魄。邊塞詩多以邊疆生活和自然風(fēng)光為題材，意象優(yōu)美，氣勢磅礴。人們普遍認(rèn)為，邊塞詩肇始于漢魏六朝時(shí)代，隋代開始興盛，唐代進(jìn)入鼎盛時(shí)期。眾所周知，唐代詩歌文化高度繁榮，涌現(xiàn)出李白、杜甫、王維、白居易等留名詩人2500余位，創(chuàng)作了5萬余首詩歌，數(shù)量之多、質(zhì)量之高，冠絕古今。據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐以前的邊塞詩，現(xiàn)存不到200首，而《全唐詩》中所收的邊塞詩就達(dá)2000余首，其中有些宏偉篇章文學(xué)價(jià)值珍貴、歷史價(jià)值卓犖。

　　通觀邊塞詩，既有瑰麗的想象、浪漫的書寫，也有或豪放或悲壯的情感。耳熟能詳者，有如王維《使至塞上》：“單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！蓖踔疁o《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”王翰《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！逼渲屑扔斜＜倚l(wèi)國的豪情，又有在邊塞建功立業(yè)的壯志，凸顯了崇高的精神力量。從美學(xué)風(fēng)格來說，邊塞詩雄渾、豪邁、壯麗，充溢著陽剛之美，令人感到昂揚(yáng)向上的生命力。在文學(xué)史上，邊塞詩是不可忽視的存在，深入挖掘邊塞詩的豐富內(nèi)涵，彰顯其藝術(shù)美感和精神價(jià)值，有助于堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)中華民族認(rèn)同。

　　邊塞詩里蘊(yùn)涵著家國情懷

　　我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的。邊塞詩是在各民族共同開發(fā)祖國錦繡河山的歷史過程中產(chǎn)生的。《詩經(jīng)·大雅·江漢》有載，“江漢之滸，王命召虎：‘式辟四方，徹我疆土……于疆于理，至于南海?！边@是古人邊疆意識的呈現(xiàn)。

　　“邦畿千里，維民所止?！弊怨乓詠?，中原和邊疆人民就是你來我往、頻繁互動。特別是自秦代以來，既有漢民屯邊，又有邊民內(nèi)遷，歷經(jīng)幾次民族大融合，各民族你中有我、我中有你，共同開拓著腳下的土地。邊塞詩涉及邊地風(fēng)物地貌和人文景觀，具有鮮明的地理標(biāo)識特征，如“塞外”“雁門”“漠北”“羌笛”“胡笳”等。例如，岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》云：“輪臺城頭夜吹角，輪臺城北旄頭落。羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。”李白《關(guān)山月》言：“明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)?！痹姼杳枥L了守邊將士的艱苦生活，歌頌了他們忠心報(bào)國的英勇精神，深刻揭示出新疆自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。

　　隨著“一帶一路”倡議的提出與實(shí)施，海洋文學(xué)也引起了更多人的關(guān)注。涉釣魚島詩歌及明代涉琉球海洋詩文研究中出現(xiàn)的詩文，如明代郭汝霖《石泉山房文集》等，對于認(rèn)識中國海疆圖景具有不同尋常的意義。

　　書寫新時(shí)代的邊塞詩

　　在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)?！蔽覀円诰蜻吶娞N(yùn)含的愛國主義精神，凝聚起中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴力量。

　　弘揚(yáng)詩教傳統(tǒng)。中國是詩的國度，有著悠久的詩教傳統(tǒng)。詩歌的創(chuàng)作與品賞，早已成為中國人不可或缺的人生體驗(yàn)。詩教對人的啟蒙教育、文化熏陶、審美形成等具有重要作用，對于人格培養(yǎng)、家國情懷的培育具有重要意義?？梢园堰吶娰p析作為弘揚(yáng)詩教傳統(tǒng)的切入點(diǎn)，引導(dǎo)人們不但要欣賞文字之美，更要從中汲取精神力量。

　　創(chuàng)作新的邊塞詩。英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)，歌唱祖國、禮贊英雄從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是邊塞詩的內(nèi)核。新的時(shí)代需要書寫新的邊塞詩。事實(shí)上，《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》最初也可以看成是另一種形式的邊塞詩。它是根據(jù)1950年《人民日報(bào)》刊登的中國人民志愿軍炮兵部隊(duì)連政治指導(dǎo)員麻扶搖所寫的一首出征詩《打敗美帝野心狼》譜曲的。新時(shí)代衛(wèi)國戍邊英雄官兵在雪域邊關(guān)用生命捍衛(wèi)祖國主權(quán)，譜寫了“清澈的愛，只為中國”的英雄贊歌。有報(bào)道說，高原邊防官兵最喜愛的一首歌是：“我站立的地方是中國/我用生命捍衛(wèi)守候/哪怕風(fēng)似刀來山如鐵/祖國山河一寸不能丟！”這鏗鏘有力的誓言又何嘗不是邊塞詩呢？我們要高揚(yáng)愛國主義主旋律，用生動的文學(xué)語言和光彩奪目的藝術(shù)形象，裝點(diǎn)祖國的秀美河山，描繪中華民族的卓越風(fēng)華，激發(fā)每一個(gè)中國人的民族自豪感和國家榮譽(yù)感。對中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng)，引導(dǎo)人民樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀，激勵(lì)全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。

　?。ㄗ髡邌挝唬荷綎|理工大學(xué)齊文化研究院）

　　作者：孫雨晨

　　資料來源：中國民族報(bào)