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水族節(jié)日

來(lái)源:中國(guó)民族文化資源庫(kù) 編輯整理:朱 瑞 2024年04月25日 閱讀量:

  水族有著悠久的歷史,文化璀璨,擁有著許多傳統(tǒng)節(jié)日,主要有端節(jié)、卯節(jié)、蘇寧喜節(jié)、薦節(jié)、敬霞節(jié)等,最隆重的當(dāng)推“端節(jié)”。

  端節(jié),又叫瓜節(jié),水族人稱(chēng)之為“借端”,“借”就是水語(yǔ)“吃”的意思,貴州省三都水族自治縣、都勻、獨(dú)山、荔波等地的絕大多數(shù)水族地區(qū)都過(guò)這一節(jié)日,類(lèi)似于漢族的春節(jié)。端節(jié)之前,家家灑掃庭院,居室內(nèi)外收拾得干干凈凈。節(jié)日的前一天,過(guò)節(jié)村寨敲響銅鼓,辭舊迎新。節(jié)日里殺雞宰鴨吃新谷,并要以鮮魚(yú)燉湯,準(zhǔn)備好新米鮮湯招待親朋。青年男女在“端坡”周?chē)鄻?lè)歌舞,而且舉行賽馬、斗牛、文藝演出、放映電影、親友歡聚會(huì)餐等活動(dòng)。除夕(戌日晚)和初一(亥日)晨祭祖,忌食葷,供品不能有魚(yú)以外的其它肉類(lèi),忌葷但不忌魚(yú)。祭祖的主品是魚(yú)包韭菜。水族有自己的歷法,“端節(jié)”是以水書(shū)水歷推算出來(lái)的。就選擇在水歷十二月至次年二月(相當(dāng)于農(nóng)歷八月至十月),每逢亥(豬)日,各地依傳統(tǒng)分批過(guò)節(jié)。時(shí)值大季收割、小季播種,也是水歷的年末歲首,因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節(jié)日。水族有自己的歷法,“端節(jié)”是以水書(shū)水歷推算出來(lái)的。在水族中,有“過(guò)端不過(guò)卯,過(guò)卯不過(guò)端”的傳統(tǒng)區(qū)分,而且各地區(qū)過(guò)節(jié)的先后次序是不能顛倒或混淆的。時(shí)至今日,各地水族基本上是同宗同姓的一同過(guò)節(jié)。

水族隆重的傳統(tǒng)節(jié)日儀式 引自民族畫(huà)報(bào)

  卯節(jié),水語(yǔ)稱(chēng)之為“借卯”。只是三都縣九阡地區(qū)和與之相臨的荔波縣部分地區(qū)水族人過(guò)的節(jié)日,相當(dāng)于漢族春節(jié),日子選在插秧結(jié)束之后的水歷九、十月(陰歷五、六月)的卯日,并以辛卯日為上吉日,共分四批輪流過(guò)節(jié)。由于“端節(jié)”和“卯節(jié)”事實(shí)上都是過(guò)年,故過(guò)端節(jié)的地區(qū)不過(guò)卯節(jié),過(guò)卯節(jié)的地區(qū)不過(guò)端節(jié)。新年初一的卯日盛行著趕卯坡青年男女唱對(duì)歌的習(xí)俗。卯坡是經(jīng)過(guò)多年遺俗選定下來(lái)的,專(zhuān)讓青年男女以唱對(duì)歌的形式進(jìn)行廣泛社交活動(dòng)的場(chǎng)所。一般多選在一個(gè)依山傍水地勢(shì)較寬,能容納下數(shù)萬(wàn)人平坦的坡頂上去進(jìn)行。因此也有人稱(chēng)卯節(jié)為水族的歌節(jié)、情人節(jié)。

  蘇寧喜節(jié),水語(yǔ)是“水歷四月丑日”的意思,水族民間節(jié)日,時(shí)間在水歷的四月丑日,即農(nóng)歷十二月丑日。據(jù)水族傳說(shuō),這一天是“生母娘娘”向人間送子嗣的日子,所以又叫“娘娘節(jié)”,節(jié)日的主要內(nèi)容就是祭祀生母娘娘。

  薦節(jié),水語(yǔ)是“正月”的意思,也叫“借薦”。是受漢族過(guò)春節(jié)的影響而產(chǎn)生的一個(gè)節(jié)日,實(shí)際上也就是過(guò)春節(jié)。過(guò)薦節(jié)的地區(qū)一般不過(guò)端節(jié)和卯節(jié)。

  敬霞節(jié),“霞”是水語(yǔ)“水神”的意思,敬霞又叫“拜霞”,也就是敬拜水神,是水族人原始宗教崇拜的一種具體體現(xiàn),主要在三都縣九阡地區(qū)及其毗連地區(qū)過(guò)此節(jié)。每年農(nóng)歷清明節(jié)后的第一個(gè)卯日,是都勻市內(nèi)外(即基場(chǎng)、陽(yáng)和、奉合)水族人民的傳統(tǒng)佳節(jié)。水語(yǔ)叫“借念”,意為銅鼓節(jié)。敬霞節(jié)并非每年都過(guò),相隔兩年、六年、十二年不等。具體時(shí)間由水書(shū)先生根據(jù)《水書(shū)》推算。有十二地支子年輪一次的,也有在地支子午年六年輪一次的。主要活動(dòng)內(nèi)容為各宗族以等量祭酒擺設(shè)于祭壇上(酒、糯米數(shù)量不限)。

  清中葉以后,漢族的春節(jié)已成為除端節(jié)和卯節(jié)之外水族的另一個(gè)比較大的年節(jié),三都縣塘州鄉(xiāng)板良村的吳姓水族和九阡鎮(zhèn)的部落潘姓水族把漢族的春節(jié)當(dāng)成自己最大的年節(jié)來(lái)過(guò)。荔波縣的部分水族原來(lái)以卯節(jié)為年節(jié),后來(lái)在漢文化的影響下,改以春節(jié)為年節(jié)而放棄了本民族的傳統(tǒng)節(jié)日。至于既過(guò)漢族春節(jié)或者既過(guò)卯節(jié)又過(guò)春節(jié)的水族村寨則更是十分常見(jiàn)。清明節(jié)何時(shí)進(jìn)入水族成為水族節(jié)日,現(xiàn)已無(wú)可考證,估計(jì)至遲到明朝,水族就已開(kāi)始過(guò)清明節(jié)了?,F(xiàn)在水族過(guò)清明節(jié)已十分普遍。

參考資料:潘朝霖.中國(guó)水族文化研究M.貴陽(yáng):貴州人民出版社,2004.(515頁(yè)到518頁(yè))

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