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赫哲族魚皮畫

來源:中國民族文化資源庫 編輯整理:王韻茹 2017年10月31日 閱讀量:

  赫哲族的生產(chǎn)生活方式以漁業(yè)為主、采集業(yè)為輔,逐漸形成了魚皮文化,而魚皮畫就是其魚皮文化的顯著代表之一。魚皮畫是赫哲族特有的藝術(shù)品。赫哲族通過對魚皮的粘貼和鏤刻,以獨(dú)特的形式,從不同角度表現(xiàn)了赫哲族人民的聰明才智和審美意識。經(jīng)過當(dāng)代藝術(shù)工作者的加工,魚皮畫已經(jīng)具有了全新的藝術(shù)形式和更加豐富的文化內(nèi)涵。

魚皮畫(圖片來自阿里巴巴網(wǎng))

  魚皮鏤刻和剪貼畫曾被稱為“無紙剪紙”。赫哲族傳統(tǒng)的圖案藝術(shù)非常發(fā)達(dá),他們常常在用魚皮、獸皮制作的衣服、鞋帽、被褥上,繡制各種云紋、花草、蝴蝶及幾何形圖案等。在餐具、樺皮制品上雕刻各種二方連續(xù)紋樣、云紋、山水、花朵、鳥獸等,形象生動,造型美觀別致。魚皮畫圖案在保持民族風(fēng)格的基礎(chǔ)之上,吸收漢族圖案藝術(shù)的精華,并不斷創(chuàng)新,反映本民族生產(chǎn)、生活特點(diǎn),極富民族特色,是中華民族圖案藝術(shù)寶庫的重要組成部分?,F(xiàn)有的魚皮畫種類豐富多彩、造型各異。

  魚皮剪切畫的工藝源于傳統(tǒng)的魚皮紋飾剪貼技藝。這種剪貼技藝雖然出于裝飾,但其發(fā)達(dá)的各種紋飾蘊(yùn)含著極其豐富的藝術(shù)元素和藝術(shù)靈性,為現(xiàn)代赫哲人的剪貼藝術(shù)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)歷了漫長的歷史發(fā)展過程,魚皮裝飾的載體——服飾、器物隨之演變、轉(zhuǎn)移,而裝飾藝術(shù)的本體凸現(xiàn)出來。它不再需要一個(gè)載體作媒介,而直接作為藝術(shù)品走入赫哲人的生活。可見,古老的魚皮剪貼技藝是現(xiàn)代魚皮鏤刻與剪貼藝術(shù)的根,如果沒有先人的魚皮紋飾剪貼技藝,就不會有現(xiàn)代人的魚皮鏤刻畫和剪貼畫。換言之,失去原始的魚皮紋飾剪貼技藝,現(xiàn)代的魚皮剪貼藝術(shù)就是無源之水、無本之木,絕不會有如此盎然的勃勃生機(jī)。

制作精美的魚皮畫(圖片來自阿里巴巴網(wǎng))

  制作魚皮畫,首先必須對魚皮進(jìn)行加工處理。手工費(fèi)時(shí)大約3天,要經(jīng)過剝制,晾干去鱗、晾曬魚皮、捶熟、漂色等許多細(xì)致環(huán)節(jié)。魚皮畫分為粘貼和鏤刻兩種。粘貼畫制作相對來說較為容易,先勾勒出初稿,然后選好底襯,再選適當(dāng)?shù)聂~皮進(jìn)行剪制。這一步驟特別重要,首先要確定要粘貼的部位,來選則魚皮的顏色,剪完之后,就可往底紙進(jìn)行粘貼了,一幅魚皮畫也就完成了。內(nèi)容一般生活方面的事物,還有動物、人物等等。魚皮鏤刻是先選好魚皮,一般都是選擇比較大的魚皮,有陰刻和陽刻兩種,在魚皮的反面進(jìn)行勾畫(也可直接剪制 ) 經(jīng)過剪刻完成。

  在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、社會急劇變化的今天,人們越來越重視發(fā)掘和保護(hù)民族文化遺產(chǎn)。魚皮畫是赫哲人寶貴的遺存文化,有著重要的藝術(shù)和研究價(jià)值。魚皮畫材料獨(dú)特,反映了濃郁的地域特色,令人一望而知源于北方、來自水濱,是捕魚民族的創(chuàng)造。魚皮有一種自然的美,具有天然的魚鱗花紋。構(gòu)成的畫面色彩斑斕,意境深沉幽遠(yuǎn),富有詩意和哲理,其風(fēng)格古樸,粗獷,而且有立體感和動感,是任何其它美術(shù)材料不可取代的,也非是人工能模擬的。收藏幾十年不會變質(zhì),是藝術(shù)收藏的珍品。魚皮畫的內(nèi)容展示了赫哲人的審美追求與信仰崇尚,具有鮮明的民族風(fēng)格。赫哲族有豐富的神話傳說,很多情節(jié)和人物在魚皮畫中有所在描述。透過這些神話故事,分析魚皮畫的圖案,我們可以了解赫哲族其他北方民族的審美觀。研究魚皮畫的加工制作過程,則有助于我們認(rèn)識赫哲族的生存環(huán)境、生活狀態(tài)和生產(chǎn)技術(shù)。

  魚皮畫具有鮮明的黑龍江地方特色,飽含著赫哲族民俗風(fēng)情,工藝獨(dú)特精美,是紀(jì)念和收藏、饋贈佳品。上海世博會期間,赫哲族魚皮畫作為黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)中的重點(diǎn)保護(hù)開發(fā)項(xiàng)目向全世界推薦。

資料來源:

  [1]百度百科:《魚皮畫》

 

  [2]圖片鏈接:阿里巴巴網(wǎng)

 

  

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