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保安族喪葬習(xí)俗

來(lái)源:中國(guó)民族文化資源庫(kù) 編輯整理:宋祺 2017年12月22日 閱讀量:

  保安族的喪葬儀式嚴(yán)格遵循伊斯蘭教規(guī)定,以“土葬”、“薄葬”、“速葬”為基本原則,保安人不說(shuō)“死亡”,稱(chēng)“死亡”為“無(wú)?!?,人無(wú)常后需要快速埋葬,通常是早亡午葬、晚亡晨葬,以早入土為宜,喪事一切從簡(jiǎn)。

  土葬是由于伊斯蘭教認(rèn)為人時(shí)大地的土造化而成,死后歸土才是返還本原,不提倡火葬,也不使用棺材。為了達(dá)到快速埋葬的目的,規(guī)定人死在哪里,就在哪里埋葬,不主張把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)再行埋葬。土葬方式很簡(jiǎn)單,選好墓地后,先豎著挖一寬約1米、長(zhǎng)約2米、深2至3米的坑,南北向,坑的西側(cè)壁上再橫著挖一個(gè)偏洞,此洞稱(chēng)“海拉堤”,是專(zhuān)供安放尸體的地方,洞口長(zhǎng)6尺、高2尺、深3尺,作為尸體下葬時(shí)頭部的放置處,亡人頭朝西北方向,腳朝東南方向,面則朝向西方,即伊斯蘭教圣地麥加的方向。尸體放置好后將洞口用土坯和泥漿封好,最后用土掩埋形成墳包即可。墳的底部不可使用木板、石板、鐵板等一切非土質(zhì)品,陵墓的上方也不可建造屋舍。

  伊斯蘭教提倡薄葬,喪事一切從簡(jiǎn),沒(méi)有繁文縟節(jié)和陪葬品,無(wú)論生前身份地位如何,保安族人亡后,都用“卡凡”包裹尸體,即用三丈白布纏裹尸體,婦女則另加三尺長(zhǎng)的蓋頭布一塊,不穿任何其它衣物。僅有的程序是請(qǐng)阿訇念經(jīng)祈禱,并且為亡人“抓水”,即用清水洗凈尸體,男性由阿訇或有名望的人洗,女性由老年婦女洗,洗時(shí)不能讓水流入七竅。尸體包好后移入“塔布”,即清真寺公用的抬尸匣,簡(jiǎn)短的殯禮后就抬往墓地掩埋。在葬禮期間,禁止嚎啕大哭、喧嘩、宴客、送花圈挽聯(lián),禁止放鞭炮、敲鑼打鼓、奏樂(lè),也禁止設(shè)靈位、掛遺像,不擺設(shè)祭祀臺(tái)和供品。

  速葬即盡快埋葬亡人,三日內(nèi)必須下葬,既不需要等待吉日,也不需要搬運(yùn)亡人回家,死在哪里久葬在哪里,絕不長(zhǎng)途運(yùn)尸,遵循天下黃土皆可葬人,通常當(dāng)天就舉行葬禮,不隔夜,除非亡人無(wú)常時(shí)間晚或亡人至親來(lái)不及當(dāng)天奔喪,或有其他的特殊情況,才破例等待一天。

  亡人安葬后,其衣物要分送給阿訇、親友和生活困難的人,也可遵照亡人遺囑送人,一般均不留在家里。保安族很注重上墳,在亡人葬后的40天中,每天要請(qǐng)阿訇前去墓地念經(jīng),每隔七天為一期,要為亡人誦經(jīng)、宰羊宰牛炸油香施散村人,以表示對(duì)亡人的緬懷和哀思。

參考資料:

  1.馬少青、楊宏峰,《中國(guó)保安族》,寧夏人民出版社,2012。

  2.王志艷,《祭祀喪葬有講究》,中國(guó)言實(shí)出版社,2007。

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