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拉祜族在遷徙中逐漸發(fā)展為單一民族,并形成自己獨(dú)特的民族文化體系,而這種民族文化部分集中表現(xiàn)在各種豐富的節(jié)日里:
春節(jié)。拉祜族的春節(jié)稱為“擴(kuò)”,分為大年和小年,時(shí)間與漢族春節(jié)相同。正月初一至初四為大年,又叫“女人年”,正月初九至正月十二日為小年,又叫“男人年”。傳說遠(yuǎn)古時(shí)期的過年,男子外出打獵,回來時(shí)年已過完,為了慰勞男子,重過一次年,是為小年?! ?/p>
拉祜族對春節(jié)極為重視,從上一年的臘月二十四日就開始準(zhǔn)備過年,打掃衛(wèi)生、清洗衣物。除夕之夜,人人洗澡,家家舂糯米粑粑。初一清晨雞叫后,家家戶戶便在槍炮聲中到山泉邊、水井旁搶“新水”。據(jù)說,誰家最先搶到“新水”,誰家當(dāng)年的谷子就會先熟,且事事如意?!靶滤睋尰貋砗?,要供于神龕上祭神敬祖,給老人洗手。接著將糯米粑粑烤熟,先敬傳說中的英雄扎怒扎別,再分別獻(xiàn)給牛、農(nóng)具以示慰勞。
火把節(jié)?;鸢压?jié)是彝語支各族的共同節(jié)日,也是拉祜族繼春節(jié)之后的又一個(gè)重要節(jié)日。拉祜族有著本民族關(guān)于火把節(jié)來歷的傳說。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候,天神厄莎強(qiáng)迫人們在八月十五這天向他進(jìn)貢,拉祜族英雄扎努扎別帶領(lǐng)人們進(jìn)行反抗,厄莎一怒之下將太陽和月亮藏了七天七夜,天地一片漆黑。扎努扎別采松明綁在水牛角上,將蜂蠟涂在黃牛角上,照亮大地。人們才得以耕種、收獲,戰(zhàn)勝了厄莎。厄莎十分氣惱,設(shè)計(jì)害死了扎努扎別?! ?/p>
為了紀(jì)念扎努扎別,人們便在每年農(nóng)歷六月二十四日這天點(diǎn)燃松明火把,相沿至今,成為火把節(jié)?! ?/p>
火把節(jié)之夜,村寨中央立一對數(shù)丈高的大火把,由頭人或德高望眾者將大火把點(diǎn)燃,各家家長也將自家房前的火把點(diǎn)燃,持火把繞行房前屋后,田間地角,驅(qū)趕蚊蟲鼠蛇,青年們則圍著村寨廣場的大火把歡跳蘆笙舞,通宵達(dá)旦。
葫蘆節(jié)。拉祜語為“阿朋阿龍尼”,在農(nóng)歷的十月十五日至十七日舉行。葫蘆節(jié)源自拉祜族創(chuàng)世史詩《牡帕密帕》。史詩敘述厄莎造就天地萬物后,將一粒金色的葫蘆種子種在一棵大樹下,種子慢慢發(fā)芽、開花、長成葫蘆。厄莎請來小米雀和松鼠啄開葫蘆,拉祜族始祖扎迪(男)和娜迪(女)便從葫蘆中走出來。這一天是農(nóng)歷十月十五日,成為拉祜族的誕生日,每年都要舉行莊嚴(yán)的慶祝儀式和豐富多采的文體活動(dòng)?! ?/p>
祭祖節(jié)。農(nóng)歷七月十三日至十五日舉行。祭祖時(shí),每家在神龕旁臨時(shí)擺一篾桌,將芭蕉、菠蘿、桃子、石榴、姜苗花、雞鳳花、養(yǎng)鳳花等祭品一一堆放在篾桌上,祭品堆數(shù)與去世的祖宗人數(shù)相同,插上香蠟,之后殺雞做飯,用最好的菜敬奉祖先。祭祖時(shí)要按去世祖先的輩分大小一一恭請回來過節(jié),祈求他們保佑世人平安幸福。祭祖須連祭三天,至十五日將祭品用一塊篾笆盛著送至寨外僻靜處,節(jié)日方告結(jié)束?! ?/p>
新米節(jié)。具體日期不定。在農(nóng)歷的七、八月間稻谷黃熟時(shí)選一天。按習(xí)俗,這天所有人都要回到家里,連牲畜也趕回家。新米飯做好后,先祭天神厄莎和祖先,然后按順序給牲畜、生產(chǎn)工具及狗各分一份,人最后吃。
二月八和月亮節(jié)。這類節(jié)日只有信佛教的拉祜族才過。時(shí)間分別為農(nóng)歷二月初八和農(nóng)歷八月十三至十五日。前者的主要活動(dòng)是到佛房拜佛、喝佛水,求佛保佑人畜平安。后者除到佛房拜祭外,各家還由老人用新米飯、新鮮瓜果祭拜月亮。
信仰基督教的拉祜族,在公歷12月25日過圣誕節(jié)。節(jié)日清晨,男女老少身著節(jié)日盛裝,齊集教堂唱《贊美詩》(拉祜文),下午開展群眾性文體、社交活動(dòng)并互贈禮品。禮品由教堂波管(管理財(cái)務(wù)的人)造冊登記,懸掛在立于廣場中央的竹竿上,由牧師禱告后點(diǎn)名領(lǐng)取。送禮品要送對方?jīng)]有的東西,青年男女之間則互贈對方心愛之物。各種文體活動(dòng)多以比賽的方式進(jìn)行,優(yōu)勝者可獲得一定數(shù)量的獎(jiǎng)金和糯米粑粑。圣誕節(jié)雖為西方宗教節(jié)日,卻帶有濃厚的拉祜族傳統(tǒng)節(jié)日特點(diǎn)。
在年節(jié)喜慶日子里,除了跳蘆笙舞外,打陀螺和蕩秋千也是拉祜族普遍喜愛的娛樂活動(dòng)。打陀螺通常以比賽的方式進(jìn)行,少則兩人,多則數(shù)十人,各為一方,每人持一陀螺和一根鞭子,先用鞭線將陀螺繞緊,然后扯動(dòng)鞭子,陀螺即飛旋而出,以擊中對方的陀螺并使之停止轉(zhuǎn)動(dòng)者為勝方。打陀螺不僅在寨內(nèi)進(jìn)行,有時(shí)寨與寨之間還各自選出代表隊(duì)開展比賽,風(fēng)氣頗盛,民間亦有諺語云“過年過到二月八,陀螺打到青草發(fā)”。蕩秋千更是年節(jié)里不可缺少的活動(dòng)。
參考資料:
1.拉祜族文化大觀[M].昆明:云南民族出版社,1999.9(第96-105頁)。
2.李進(jìn)參.民族知識叢書——拉祜族[M].民族出版社.(91-102頁)。