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（一）黎錦

　　黎錦，黎族婦女織繡出來的藝術(shù)圖案。它的用料主要是麻線和棉線，即用多種野生和培植的植物制成染料分別將麻線和棉線染成紅、黃、黑、藍(lán)、青等色彩，紡織時將這兩種線相互交叉成經(jīng)緯狀，然后用土織布機(jī)編織而成。黎錦的分類，從功用看，有筒裙錦、被用錦、花帶錦和花邊錦。從工藝技法看，有單面織錦、雙面織錦。從方言錦屬分，有哈錦、美孚錦、潤錦和賽錦。

（二）龍被

　　龍被也被稱為崖州被，有些地方叫做大被，一直有廣幅布的稱號，是黎族織、紡、染、繡四大工藝中難度最大、文化品位最高、藝術(shù)最佳的織錦工藝美術(shù)品，是黎族進(jìn)貢歷代封建王朝的珍品之一。龍被的織造由鋸腰織機(jī)和腳踏織機(jī)完成，前者所織的龍被花紋比較傳統(tǒng)，色彩單一，數(shù)量較少。而后者所織的龍被，質(zhì)地厚，手感好，流行也比較廣。操作的過程是：先織好布料，然后在布料上任意刺繡花紋圖案?；y圖案有動物的、植物的、自然界的、生產(chǎn)工具的和漢字圖案的，等等。

　　從龍被的圖案中，我們可以辨別出它是屬于哪個年代的作品。早期的圖案多為人形紋和鬼紋（人的靈魂），這兩種圖案實(shí)際上都是一樣的，是由色彩的明暗來區(qū)分的，明的是人形紋，暗的是鬼紋。后來的龍被，因受漢族文化的影響，圖案也逐漸漢化了。因此，后期的龍被，織物和部分圖案保留黎族文化，而刺繡的花紋圖案都是漢文化的。

（三）黎族裝飾品

　　黎族的裝飾品主要指黎族各方言婦女在著盛裝時候喜歡佩戴的首飾工藝品。有些是美的標(biāo)志，如毛陽地區(qū)婦女盛裝時，以脖子上戴著藍(lán)白相間的大把玉珠串為美；有些是辟邪的標(biāo)志，如小孩在頸上帶的狗牙圈、手腕上戴的紅線圈等。

（四）黎族服飾

　　黎族服飾風(fēng)格特別，沒有季節(jié)的區(qū)分。男子一般上身穿無領(lǐng)對胸?zé)o紐扣麻衣，腰間前后各掛一塊麻織長條布，頭上纏紅布或黑布，形狀有角狀和盤狀兩種。婦女一般穿對襟或偏襟，直領(lǐng)或圓領(lǐng)上衣，上衣邊沿繡花，并綴以貝殼、銅錢、穿珠等飾品，她們習(xí)慣頭帶花巾，下身穿筒裙，再加上頭發(fā)扎成球形，再加上插上個銀簪或者骨簪。黎族婦女以前有紋身的傳統(tǒng)習(xí)慣，現(xiàn)已不多見。每年三月三，黎族人民都會穿上他們的服飾為大家展示他們獨(dú)特的魅力 。

（五）黎族體飾

　　黎族體飾指的是文身，流行于海南島黎族部分地區(qū)，是一種舊時的風(fēng)俗。文身可分為文面、文胸、文臂、文腿四種。斷發(fā)文身是解放前黎族婦女的習(xí)俗。根據(jù)古籍記載稱，這個黎族先民百越人的一種習(xí)俗?！端鍟戆耸?南蠻傳》說，古百越人“其俗斷發(fā)文身”。據(jù)說這種習(xí)俗來源于古越人的一支即現(xiàn)在黎族人渡海時為了在下海捕魚時避免蛟龍之害；有的說是為了避免漢官捕捉為妻；有的說是為了紀(jì)念曾經(jīng)搭救過黎族始祖的“納加拉西鳥”，等等。

參考資料：文明英、文京，《中國黎族》，寧夏人民出版社，2012年