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　　白族在漫長的歷史長河中，逐漸形成了具有本民族特色的豐富多彩的民情風(fēng)俗。白族的傳統(tǒng)節(jié)日，就是白族風(fēng)情的重要內(nèi)容之一。受漢族文化影響，春節(jié)在白族也是一年中較隆重的節(jié)日之一。此外，本民族最具特色、最隆重的節(jié)日主要有“繞三靈”“三月街”“火把節(jié)”等。

　　春節(jié)，白語為guoz zerfwa，白族也和漢族一樣，每年農(nóng)歷正月初一至初十過春節(jié)。初一有搶新水的習(xí)俗，誰第一個(gè)接到新年的第一湯泉水，那么來年里肯定會(huì)很吉祥。在初一到初五不準(zhǔn)動(dòng)除了廚具以外的金屬器具、不準(zhǔn)潑水及掃地。初二祭天地，初三祭山川、草原。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時(shí)，忌諱外人在場。大年三十，要把借給別人的東西要回來，否則認(rèn)為來年找錢不順，糧食不豐。因而借了別人家的東西，必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節(jié)，婦女不做飯，不背水，也不做其他任何勞動(dòng)，而是盡情地玩耍；大年初九為那男人節(jié)，男人休息。

　　“繞三靈”，白語為guerx salnad，于每年農(nóng)歷四月下旬舉行，歷時(shí)三四天。從二十三、二十四日開始，成千上萬的男女老少都身穿民族盛裝，彈奏著樂器，邊唱邊舞，繞過佛都“崇圣寺”，二十五日齊聚“神都”圣源寺，進(jìn)行朝拜儀式，并開展各種文藝活動(dòng)。青年男女成雙成對(duì)，一唱一和，談情說愛，互表衷情，次日，人們沿著洱海邊前進(jìn)，邊舞邊唱，路過洱河靈帝本主廟，最后到馬久邑村保景帝和公主的本主廟，歡樂歌舞，祭祀后，“繞三靈”的隊(duì)伍各自返回?！袄@三靈”時(shí)跳的舞蹈，不分性別、不分老少，多至上百人上千人參加，它沒有復(fù)雜的舞姿和舞步，沒有固定的隊(duì)形，也沒有固定的形式。歌唱的內(nèi)容，都是即興編唱，見物詠物，聽話答話。唱歌的譜主要是白族調(diào)，按不同內(nèi)容又分為“出門調(diào)”“大理古景調(diào)”“十二月調(diào)”“挖水調(diào)”等。

　　“三月街”，白語稱salwa zix，是云南省最大的民族物資交流盛會(huì)，是白族和附近少數(shù)民族的節(jié)期，也是滇西風(fēng)格獨(dú)具的民族體育和文化娛樂盛會(huì)。著名的三月街坐落于大理古城的西門外，點(diǎn)蒼山麓，中和峰腳下。三月街街期從農(nóng)歷三月十五日開始，到三月二十五日結(jié)束。1991年，大理白族自治州把三月街定為“三月街民族節(jié)”。節(jié)日期間，中外客商云集，集貿(mào)市場活躍。由12個(gè)縣市代表隊(duì)參加的大型文藝表演，演出霸王鞭、八角鼓、雙飛燕、龍燈等富有民族特色的舞蹈。此外，還有賽馬、洞經(jīng)音樂演奏、龍舟賽等文體活動(dòng)。

　　“火把節(jié)”，白語稱為fvwa vd，于每年農(nóng)歷六月二十五日舉行，是白族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日當(dāng)天，男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點(diǎn)火把、?；鸢?、跳火把等活動(dòng)，預(yù)祝五谷豐登、六畜興旺。節(jié)日里，每個(gè)村豎立一個(gè)大火把，頂上插竹架紙糊的彩色“連升三級(jí)大斗”，寓意人畜興旺發(fā)達(dá)。白族姑娘在這天用紅鳳仙花染紅手指甲，以示對(duì)白潔夫人的懷念。洱海沿岸的白族人民，還舉行精彩的龍舟賽。

參考資料：

　　1.楊明：《白族的傳統(tǒng)節(jié)日》，載《西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》，1983年第1期。

　　2.趙寅松：《白族的文化》，民族出版社，2006年1月。

　　3.王鋒、張?jiān)葡?、楊偉林：《中國白族》，寧夏人民出版社?012年5月。

　　4.中國民族網(wǎng)

　　5.中華民族文化網(wǎng)

　　6.中國民族宗教網(wǎng)