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壯侗語(yǔ)系是語(yǔ)言學(xué)家劃分的一個(gè)語(yǔ)群,有70種語(yǔ)言,主要分布在東南亞和中國(guó)南部。這個(gè)語(yǔ)系之前被歸為漢藏語(yǔ)系的一個(gè)語(yǔ)族,稱(chēng)為壯侗語(yǔ)族(或稱(chēng)侗臺(tái)語(yǔ)族、壯臺(tái)語(yǔ)族、臺(tái)語(yǔ)族、黔臺(tái)語(yǔ)族等),不過(guò)現(xiàn)在已被認(rèn)為是一個(gè)獨(dú)立的語(yǔ)系。
壯侗語(yǔ)系和南島語(yǔ)系有十分密切的關(guān)系,1942年,國(guó)際上又提出一種新假設(shè),認(rèn)為壯侗語(yǔ)族苗瑤語(yǔ)族和南島語(yǔ)族同源,有些研究者建議將這兩者聯(lián)合起來(lái),構(gòu)成一個(gè)澳泰語(yǔ)系。不過(guò),這個(gè)見(jiàn)解在語(yǔ)言學(xué)家當(dāng)中仍然有爭(zhēng)議。一般認(rèn)為,壯侗語(yǔ)系的發(fā)源地在中國(guó)廣西、廣東一帶。從基本詞匯的分歧來(lái)看,壯侗語(yǔ)系的分化可追溯到距今2500年到3000年。
從19世紀(jì)至20世紀(jì)上半葉,漢藏語(yǔ)言的系屬分類(lèi)經(jīng)歷了從無(wú)到有、范圍和層次也逐漸清晰的過(guò)程。其中最有代表性的學(xué)者李方桂在1937年的一篇論文中,將漢藏語(yǔ)分為漢語(yǔ)、侗臺(tái)語(yǔ)族、苗瑤語(yǔ)族與藏緬語(yǔ)族。不久后,美國(guó)學(xué)者白保羅在另一篇重要的論文里,則提出了另外的見(jiàn)解,認(rèn)為侗臺(tái)語(yǔ)和苗瑤語(yǔ)并不屬于漢藏語(yǔ)系。他的看法慢慢被主要的語(yǔ)言學(xué)家所接受,西方學(xué)者也一致地縮小了漢藏語(yǔ)系的范圍,而不再將壯侗語(yǔ)和苗瑤語(yǔ)歸入漢藏語(yǔ)系的范圍中。正是在這樣的基礎(chǔ)上,往后的語(yǔ)言學(xué)家確立了壯侗語(yǔ)系這個(gè)概念。
與此相對(duì)的傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,壯侗語(yǔ)系(“壯侗語(yǔ)族”又稱(chēng)“侗臺(tái)語(yǔ)族”),屬于漢藏語(yǔ)系,主要分布在中國(guó)南方?!吨袊?guó)的語(yǔ)言》一書(shū)中,按照語(yǔ)言關(guān)系的親疏,將侗臺(tái)語(yǔ)族分為四個(gè)語(yǔ)支:臺(tái)語(yǔ)支(壯語(yǔ)、布依語(yǔ)、臨高語(yǔ)等)、侗水語(yǔ)支(侗語(yǔ)、仫佬語(yǔ)、水語(yǔ)、佯僙語(yǔ)、拉珈語(yǔ)、標(biāo)話(huà)、莫語(yǔ)、茶洞語(yǔ)等)、黎語(yǔ)支(黎語(yǔ)、哥隆語(yǔ))和仡央語(yǔ)支(仡佬語(yǔ)、木佬語(yǔ)、羿語(yǔ)、拉基語(yǔ)、布央語(yǔ)、普標(biāo)語(yǔ)等)。
壯侗語(yǔ)族在國(guó)內(nèi)主要分布在中國(guó)廣西壯族自治區(qū)、云南省、貴州省、廣東省、海南省和湖南省南部。同時(shí)壯侗語(yǔ)族也是個(gè)跨境語(yǔ)族。在泰國(guó)、老撾、緬甸、越南北方和印度東北部的阿薩姆邦都有分布,從而形成東南亞一個(gè)很重要的語(yǔ)言群。其中壯傣語(yǔ)支的語(yǔ)言,國(guó)際上將其統(tǒng)稱(chēng)為臺(tái)語(yǔ)。使用壯侗語(yǔ)族語(yǔ)言的人口,根據(jù)1990年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)境內(nèi)共有2300多萬(wàn)。
壯侗語(yǔ)族與漢藏語(yǔ)系其他語(yǔ)族具有很多聯(lián)系,例如跟漢、苗瑤、藏緬諸語(yǔ)有一些相似的詞匯項(xiàng)目等。傳統(tǒng)上按照這些特點(diǎn)把壯侗語(yǔ)族歸屬于漢藏語(yǔ)系;但由于壯侗語(yǔ)族諸語(yǔ)言與其他語(yǔ)言的共同詞項(xiàng)之間的嚴(yán)格語(yǔ)音對(duì)應(yīng)規(guī)律現(xiàn)在還沒(méi)有找出來(lái),沒(méi)有足夠的論證依據(jù),所以這種歸屬也只是一種假設(shè)。
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于語(yǔ)言的活力和瀕危情況的等級(jí)劃分侗臺(tái)語(yǔ)族中的木佬語(yǔ)屬等級(jí)0為滅絕、死亡語(yǔ)言,無(wú)人使用的語(yǔ)言,普標(biāo)語(yǔ)、拉基語(yǔ)、仡佬語(yǔ)屬等級(jí)2為嚴(yán)重瀕危,大都由祖父母輩及更上代人使用的語(yǔ)言,莫語(yǔ)、布央語(yǔ)、茶洞語(yǔ)、佯僙語(yǔ)、標(biāo)話(huà)屬等級(jí)3為明顯瀕危,由父輩及更上代人使用的語(yǔ)言。據(jù)學(xué)界調(diào)查,分布在貴州畢節(jié)一帶的羿語(yǔ)和黔東南一帶的木佬語(yǔ)已先后于20世紀(jì)八九十年代消亡。分布在貴州、廣西、云南和越南北部的仡佬語(yǔ)使用人口較多,但也僅有5000人左右,而且由于方言土語(yǔ)多,每一種語(yǔ)言的使用人口亦是寥寥,且多為中老年人。其他仡央語(yǔ)言均分布在中越邊境地區(qū),使用人口從百余人到2000余人不等,均處于瀕?;驑O度瀕危狀態(tài)。由此,侗臺(tái)語(yǔ)族中一些語(yǔ)言的瀕危程度可見(jiàn)一斑。
參考資料:
1.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所:《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言簡(jiǎn)志叢書(shū)》,民族出版社,2009年;
2.賀眾:《壯侗語(yǔ)族語(yǔ)言簡(jiǎn)志陸續(xù)出版》,《民族語(yǔ)文》,1980年04。