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夏倉馬背藏戲團每年夏天在果洛藏族自治州的草原上表演《格薩爾》史詩片段
《格薩爾》是我國藏族人民集體創(chuàng)作的一部偉大英雄史詩，也是全世界最長的史詩。它講述了嶺國英雄格薩爾王從天界到人間，降妖除魔、抑強扶弱、南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一各部，最后回歸天國的英雄傳奇。千百年來，格薩爾王的故事以口口相傳的形式流傳于民間，被藏族人民歌頌傳唱。
果洛州地處青海省東南部，是青藏高原腹地，總面積7.64萬平方公里，全州轄瑪沁、瑪多、甘德、達日、久治、班瑪6縣。這里有黃河源頭扎陵湖、鄂陵湖，這里有阿尼瑪卿神山。勤勞、勇敢的藏族人民世代生活在這片黃河流淌、雪山護佑的草原，而《格薩爾》史詩也在這片土壤中生根發(fā)芽，孕育出屬于雪域高原特色的史詩文化。
阿尼瑪卿神山是果洛州最有名的自然景觀
《格薩爾》文化氛圍濃郁的果洛
以“格薩爾”為名的雕像、博物館、文化博覽園出現(xiàn)在全州所轄縣城的主要街道，甚至很多賓館、飯店也以“格薩爾”命名。在果洛，《格薩爾》史詩有著濃郁的文化氛圍。
格薩爾文化已走入果洛州百姓的生活，圖為民間格薩爾藝術團，在果洛州這樣的藝術團體眾多
“果洛是格薩爾文化最主要的發(fā)祥地之一?！惫逯莞袼_爾研究中心主任措吉多杰告訴記者，“《格薩爾》史詩著名篇章《霍嶺大戰(zhàn)》所講的‘上瑪域十三仙峰，下瑪域九大山崗’中的絕大部分神山，以及黃河源頭的扎陵湖、鄂陵湖等圣湖，據(jù)說都在果洛州境內(nèi)。果洛州的山山水水都與《格薩爾》有著密切的聯(lián)系。”
據(jù)說格薩爾1038年出生在阿須草原（大概在今天的四川省甘孜藏族自治州德格縣一帶），幼年來到“瑪域”（“瑪域”為藏語，指黃河流域），后來建立了強大的嶺國。
在果洛州，格薩爾的風物遺跡、傳說和人文景觀比比皆是。據(jù)說地處黃河源頭瑪多縣黃河鄉(xiāng)的阿依地，是被史詩記載為覺如（即少年格薩爾）賽馬大會奪冠稱王的起點；格薩爾王妃珠牡的娘家嘉洛部落遺址據(jù)說位于今瑪多縣扎陵湖東南岸，如今仍可見兩處緊挨在一起的石砌城堡遺跡；達日縣的格薩爾獅龍宮殿是果洛州內(nèi)規(guī)模最大的格薩爾紀念堂，據(jù)說這里就是當年格薩爾的王宮遺址……
位于瑪多縣的阿依地據(jù)說是《格薩爾》史詩《賽馬稱王》的起點
雪域高原的地理環(huán)境，眾多的遺跡遺物，使果洛成為《格薩爾》史詩重要的發(fā)祥地，也成為格薩爾文化的重要傳播區(qū)。
《格薩爾》在果洛：唱不完、寫不完、畫不完……
在果洛州，一些《格薩爾》傳承藝人因為他們的突出貢獻而在整個藏區(qū)享有盛名。被譽為“唱不完”的格薩爾藝人昂仁，出生于甘德縣德爾文部落，8歲開始說唱，由他說唱的《格薩爾》被中國社會科學院等專業(yè)機構錄音整理。“寫不完”的格薩爾藝人格日尖參，根據(jù)自己的“特殊意念”寫作，被稱為掘藏藝人，已經(jīng)出版了30多部《格薩爾》史詩作品?！爱嫴煌辍钡母袼_爾藝人阿吾嘎洛，擅長現(xiàn)場速繪《格薩爾》人物場景，筆鋒細膩，人物特點鮮明……此外還有大量藝人，通過不同形式演繹和傳承著這部史詩。
精彩的藏戲和格薩爾藝人說唱表演是果洛草原夏季的一道文化盛宴
早在20世紀80年代，果洛州委、州政府就成立了相關機構，開展對《格薩爾》藝人普查等工作，將傳承藝人作為最需搶救的重點對象，并積極開展與中國社會科學院民族研究所等研究機構的合作。
果洛州舉辦各類專家學者論壇，為格薩爾文化傳承保護建言獻策
果洛州圖書館收藏的有關格薩爾的唐卡及長條本部
果洛古籍保護中心的研究人員閱讀《格薩爾》相關資料
近些年，果洛州通過建立文化傳習基地、格薩爾民間藝術團、口頭傳統(tǒng)研究基地、群眾藝術館等一系列措施，努力給傳承藝人提供保障和服務，修建或恢復與格薩爾有關的紀念場所，開展各式各樣的文化旅游活動，在全州形成一條全域格薩爾文化長廊?，F(xiàn)在，“民間為基礎、學界為智庫、政府為后盾”的保護傳承局面已然形成。
《格薩爾》史詩中記載的賽馬活動如今成為藏族群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)體育文化
格薩爾童聲合唱團參加中國少年兒童合唱節(jié)
果洛州建設的格薩爾傳承人數(shù)據(jù)庫網(wǎng)絡平臺
2014年7月，果洛州獲批設立格薩爾文化（果洛）生態(tài)保護實驗區(qū)，至此，格薩爾文化進入整體性保護新階段。果洛州根據(jù)全州格薩爾文化資源的不同特點，構建六大板塊，在每個板塊彰顯其所在縣域特色的《格薩爾》史詩形象。格薩爾藝人保護、傳習所建設、馬背藏戲展演、文化宣傳展示等項目穩(wěn)步推進中。
果洛州格薩爾文化生態(tài)保護實驗區(qū)建設將保護傳承工作推向新的階段，圖為國家級格薩爾文化（果洛）生態(tài)保護試驗區(qū)建設工作推進會
果洛州瑪域格薩爾文化旅游節(jié)。挖掘格薩爾文化，搭建以格薩爾為主題的旅游節(jié)，從而帶動地方經(jīng)濟發(fā)展
國家的扶持加上民間源源不斷的力量，果洛州已形成了良好的格薩爾文化生態(tài)基礎。果洛正在成為格薩爾文化影響力最廣的地區(qū)。
《格薩爾》：藏族的精神博物館
英雄史詩《格薩爾》以恢宏的氣勢，高超的藝術技巧，反映了藏族發(fā)展的重大歷史階段和社會基本形態(tài)，代表了古代藏族民間文化的最高成就，是一部反映古代藏族社會的百科全書。更為重要的，與世界上其他書面史詩相比，《格薩爾》不僅僅是記錄在紙上的文字，到現(xiàn)在仍然有人在傳唱，匯聚最廣大的民間智慧。
這一古老史詩不僅在藏族地區(qū)流傳，在蒙古族、土族等地區(qū)也有廣泛傳播，甚至流傳到喜馬拉雅山以南的印度、尼泊爾、巴基斯坦、不丹等國家和周邊地區(qū)。它是中華民族的瑰寶，也是全人類寶貴的精神財富。
哲學家黑格爾曾說：史詩是一個民族的“傳奇故事”“書”或“圣經(jīng)”。每一個偉大民族都有這樣的書，來表現(xiàn)全民族的精神。這樣的一部史詩集會成為一種民族精神標本的展覽館。對于《格薩爾》史詩來說，它就是藏族的精神博物館，是民族的心靈記憶。格薩爾的精神，就是藏族人民精神的象征。
牧民生活的牦牛帳篷，《格薩爾》史詩就是在這樣的環(huán)境里一代一代傳承
黃河源頭，雪域高原，千萬條河水流淌?！陡袼_爾》史詩正如這千萬條河流，在一代代藏族人的口耳相傳中匯聚成奔騰大河。果洛，格薩爾的故鄉(xiāng)，他的故事和精神也將一代代滋養(yǎng)著這里的人們，成為傳奇。
資料來源：民族畫報
黔網(wǎng)文（2021）
1658-001號
