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廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族古籍保護(hù)研究中心工作人員赴柳州市三江侗族自治縣搶救收集文書(shū)類少數(shù)民族古籍。
書(shū)籍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是不可再生的重要文化資源，關(guān)系著中華文脈的傳承。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出一系列重大決策部署，古籍事業(yè)迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。
就在上月，“加強(qiáng)文物古籍保護(hù)利用”首次被寫(xiě)入政府工作報(bào)告，引發(fā)了社會(huì)關(guān)注。近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》，對(duì)推進(jìn)新時(shí)代古籍工作提出具體要求，具有重大指導(dǎo)意義。
4月，草長(zhǎng)鶯飛，萬(wàn)物葳蕤。家住遼寧阜新市的海春生連日來(lái)特別興奮，因?yàn)椤蛾P(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）出臺(tái)了，這意味著古籍人新春天的到來(lái)。多年來(lái)，海春生致力于少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)的搶救、整理和保護(hù)，所藏文獻(xiàn)多為珍本、善本和孤本。2019年，海春生榮獲“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人”稱號(hào)。
古為今用、推陳出新，把少數(shù)民族古籍保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，古籍工作者一直沒(méi)有停步。
讓寶貴的文化遺產(chǎn)留得住
少數(shù)民族古籍是中華古籍的重要組成部分，生動(dòng)而真實(shí)地記錄了各民族的歷史發(fā)展進(jìn)程，蘊(yùn)含著豐富的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步思想，是中華民族多元一體格局形成過(guò)程的重要實(shí)證。做好少數(shù)民族古籍工作，是推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的題中應(yīng)有之義。
“此次出臺(tái)的《意見(jiàn)》對(duì)新時(shí)代全國(guó)古籍工作進(jìn)行總體部署，對(duì)少數(shù)民族古籍工作提出明確要求，針對(duì)性很強(qiáng)，這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)少數(shù)民族古籍工作的高度重視，為我們下一步工作指明了方向。”國(guó)家民委全國(guó)少數(shù)民族古籍整理研究室（以下簡(jiǎn)稱“國(guó)家民委古籍室”）業(yè)務(wù)處處長(zhǎng)楊碩表示。
與漢文古籍相比，少數(shù)民族古籍具有諸多特點(diǎn)。比如，主要散藏在民間和邊疆民族地區(qū)；不但有文獻(xiàn)資料，還有大量口傳資料；涉及民族多，分布不均衡；在整理方法和研究理論上，尚未形成有系統(tǒng)的古典文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科建設(shè)，等等。這些特點(diǎn)體現(xiàn)了少數(shù)民族古籍的珍貴價(jià)值，但也反映了該項(xiàng)工作的難度。
1981年，中共中央下發(fā)《關(guān)于整理我國(guó)古籍的指示》，少數(shù)民族古籍工作邁開(kāi)步伐。全國(guó)各地的古籍工作者跋山涉水、深入一線，搶救、整理散藏在民間的少數(shù)民族古籍約百萬(wàn)種，一大批瀕臨消亡的少數(shù)民族古籍得到有效保護(hù)。從口傳資料到碑銘、石刻；從貝葉經(jīng)文、竹木簡(jiǎn)牘到活頁(yè)函本、線裝典籍；從經(jīng)、史、文、哲到天文、地理、醫(yī)藥、宗教、工藝、美術(shù)；從納西東巴文、西夏文、察合臺(tái)文到我國(guó)現(xiàn)行的各民族文字古籍，所涉古籍包羅萬(wàn)象，其中有大量孤本、珍本和善本。
2007年，“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”啟動(dòng)，少數(shù)民族古籍工作也由此加速發(fā)展，并取得了豐碩成果。國(guó)務(wù)院目前公布的《國(guó)家珍貴古籍名錄》中，少數(shù)民族文字古籍有1133部，約占總數(shù)的9%。在工作過(guò)程中，廣西首探“以高品質(zhì)復(fù)制件換原件”的工作模式，形成可資借鑒的“廣西經(jīng)驗(yàn)”；云南搶救征集了彝、傣、瑤、納西、傈僳等民族文獻(xiàn)古籍共3500余冊(cè)（卷），建成我國(guó)西南地區(qū)收藏古籍種類最多、原件最多的民族古籍資料庫(kù)；新疆派專人赴南疆地區(qū)搜集578部古籍，并完成1169部20萬(wàn)頁(yè)察合臺(tái)文、蒙古文、錫伯文等古籍?dāng)?shù)字化掃描……
“截至2020年底，廣西共搶救保護(hù)少數(shù)民族古籍1.2萬(wàn)多冊(cè)（件），其中有些已成為廣西民族文化精品?！睆V西壯族自治區(qū)少數(shù)民族古籍保護(hù)研究中心主任韋如柱介紹。
“十三五”時(shí)期，在國(guó)家民委古籍室的帶領(lǐng)下，全國(guó)少數(shù)民族古籍工作扎實(shí)推進(jìn)，一批重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)成效顯著?！吨袊?guó)少數(shù)民族古籍總目提要》編纂古籍條目近10萬(wàn)條，被譽(yù)為“少數(shù)民族的四庫(kù)全書(shū)總目”；為解決少數(shù)民族文字古籍普查難、定級(jí)難問(wèn)題，國(guó)家民委古籍室組織專家深入10多個(gè)?。▍^(qū)、市）調(diào)研，制定該領(lǐng)域首個(gè)國(guó)家級(jí)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《中國(guó)少數(shù)民族文字古籍定級(jí)》，為廣大一線從業(yè)者送上了“說(shuō)明書(shū)”。
摸清楚少數(shù)民族古籍家底委實(shí)不易，但古籍人矢志不渝、孜孜以求，目的就是讓這些承載著厚重文化記憶、不可再生的珍貴遺產(chǎn)留得住。
讓古籍中的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步內(nèi)涵起作用
《意見(jiàn)》明確提出，“圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)，深入整理反映各民族交往交流交融歷史的古籍文獻(xiàn)，挖掘弘揚(yáng)蘊(yùn)含其中的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步思想，引導(dǎo)各族群眾樹(shù)立正確的中華民族歷史觀”。
中華民族多元一體的歷史，不僅記載在《二十四史》等漢文古籍中，也記載在彝文《西南彝志》、納西東巴文《創(chuàng)世經(jīng)》、古布依文《獻(xiàn)酒備用》、古壯文民歌抄本《瓦氏夫人》等眾多少數(shù)民族文字古籍中。這些穿越歷史風(fēng)塵的古籍無(wú)一例外地告訴我們，偉大祖國(guó)遼闊的疆域是各民族共同開(kāi)拓的，悠久的歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的，燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，偉大的民族精神是各民族共同培育的。大量的少數(shù)民族民間契約和官方文書(shū)，充分反映歷史上各民族密切的經(jīng)濟(jì)和文化互動(dòng)，展現(xiàn)了各民族交往交流交融的生動(dòng)事實(shí)?！叭笫吩?shī)”《格薩（斯）爾》《江格爾》《瑪納斯》，傣文、藏文、滿文、蒙古文、西夏文《大藏經(jīng)》與漢文《大藏經(jīng)》共同構(gòu)成的世界上最全的大藏經(jīng)系統(tǒng)，豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨寶庫(kù)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了文化滋養(yǎng)。
挖掘好、使用好這些古籍資源，有助于增進(jìn)各民族對(duì)中華民族和中華文化的認(rèn)同，廣泛凝聚鑄牢中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)共識(shí)。
2021年以來(lái)，國(guó)家民委古籍室相繼組織實(shí)施“國(guó)家民委鑄牢中華民族共同體意識(shí)古籍整理出版書(shū)系”“古籍里的民族交往交流交融故事”等重點(diǎn)項(xiàng)目，為全國(guó)民族工作系統(tǒng)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一工作主線搭建新的工作平臺(tái)。其中，“出版書(shū)系”第一批試點(diǎn)選取《瓦氏夫人抗倭故事歌譯注》等5部古籍精品；“三交故事”將從約50種古籍中提煉出各民族交往交流交融的生動(dòng)事實(shí)，撰寫(xiě)成文字生動(dòng)、可讀性強(qiáng)、易于推廣的短篇故事。
知古鑒今，古為今用。進(jìn)一步闡釋研究少數(shù)民族古籍，加快古籍資源轉(zhuǎn)化和利用，發(fā)揮其汲古潤(rùn)今的作用，是新時(shí)代少數(shù)民族古籍工作的重要價(jià)值和意義。
讓古籍里的文字“活”起來(lái)、傳下去
紙雖壽千年，但長(zhǎng)期束之高閣難以實(shí)現(xiàn)傳承和利用的價(jià)值。新時(shí)代少數(shù)民族古籍工作需要想更多的辦法、用更多的手段，讓原版古籍“活”起來(lái)、傳下去。
近年來(lái)，到云南大理研究白族大本曲的高校師生越來(lái)越多，白族大本曲非遺代表性傳承人楊森忙于接待、介紹相關(guān)情況等，忙得不亦樂(lè)乎?！跋Ｍ琛兑庖?jiàn)》出臺(tái)的東風(fēng)，吸引更多的人來(lái)?yè)尵?、保護(hù)和研究大本曲，用現(xiàn)代科技手段讓大本曲更好地傳承下去?！睏钌f(shuō)。
為更好地保護(hù)古籍原件，古籍?dāng)?shù)字化已成為業(yè)內(nèi)共識(shí)。推進(jìn)古籍?dāng)?shù)字化，統(tǒng)籌實(shí)施國(guó)家古籍?dāng)?shù)字化工程，正是此次《意見(jiàn)》對(duì)加快古籍資源轉(zhuǎn)化利用提出的要求。
去年，北京郵電大學(xué)數(shù)字媒體與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院副教授高盟參與編撰了《中國(guó)少數(shù)民族講唱類古籍采集技術(shù)規(guī)范（草案）》，今年他正在申請(qǐng)國(guó)家社科基金課題，探索采用立體全景影像采集技術(shù)記錄《格斯?fàn)枴?、白族大本曲等講唱類民族古籍。“古籍?dāng)?shù)字化是建設(shè)國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系的重要內(nèi)容，少數(shù)民族古籍?dāng)?shù)字化不僅記錄文獻(xiàn)本身的內(nèi)容，還能記錄說(shuō)唱藝人的民族語(yǔ)言、動(dòng)作、表情和各種現(xiàn)場(chǎng)信息，使后續(xù)研究者能夠身臨其境地感受，讓古籍活態(tài)傳承?！备呙吮硎?。
由于少數(shù)民族古籍情況復(fù)雜，在數(shù)字化上還未形成統(tǒng)一的工作標(biāo)準(zhǔn)和著錄規(guī)則，但得益于幾十年來(lái)的整理出版工作以及“中華字庫(kù)”工程積淀的豐厚基礎(chǔ)資料，雖起步較晚，但進(jìn)展頗快。目前部分省區(qū)和民間團(tuán)體已經(jīng)在珍稀少數(shù)民族文字古籍?dāng)?shù)字化、瀕危講唱類古籍采集等工作上取得了一定的成果，一些小型專題數(shù)據(jù)庫(kù)已經(jīng)問(wèn)世，并開(kāi)發(fā)了少數(shù)民族文字輸入法和字庫(kù)等。
記者在采訪中了解到，國(guó)家民委古籍室正積極參與中宣部牽頭的國(guó)家古籍?dāng)?shù)字化工程，組織編制少數(shù)民族古籍?dāng)?shù)字化指導(dǎo)意見(jiàn)；聯(lián)合中國(guó)民族古文字研究會(huì)策劃實(shí)施“中國(guó)民族古文字文獻(xiàn)網(wǎng)”項(xiàng)目，擬以全國(guó)現(xiàn)存的民族古文字為對(duì)象，統(tǒng)籌發(fā)布其字符庫(kù)、輸入法及相關(guān)研究成果等，項(xiàng)目完成后，將為中國(guó)古籍整理研究提供更為豐富的基礎(chǔ)技術(shù)資料。
在歷史長(zhǎng)河中，中華文明傳之無(wú)窮。少數(shù)民族古籍整理與保護(hù)，使命光榮，前景廣闊。
?。ū疚膱D片由國(guó)家民委全國(guó)少數(shù)民族古籍整理研究室提供）
作者：周芳
資料來(lái)源：中國(guó)民族報(bào)
黔網(wǎng)文（2021）
1658-001號(hào)
