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仫佬?。ê映厥械谌屑?jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄)

來(lái)源:廣西河池市羅城仫佬族自治縣人民政府網(wǎng) 2023年02月21日 閱讀量:

  二、仫佬劇

  羅城申報(bào)河池市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

  保護(hù)單位:廣西羅城仫佬族自治縣文化體育局、羅城仫佬族自治縣文化館

  仫佬族是一個(gè)愛(ài)戲的民族,俗語(yǔ):“好玩好耍,羅城四把”,就是指仫佬族人愛(ài)唱歌,愛(ài)唱戲的民風(fēng)。仫佬族有本民族的語(yǔ)言,但沒(méi)有本民族的文字,其優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化藝術(shù),都是通過(guò)口頭傳授傳承下來(lái)。從遠(yuǎn)古到近代,先民們就憑著自己的記憶,給下一代口傳身授。

  仫佬族的文學(xué)藝術(shù),內(nèi)容和形式豐富多彩,主要有民歌、神話傳說(shuō)、民間故事、祭祀說(shuō)唱、祭祀歌舞、戲劇、服飾、建筑工藝美術(shù)等等。這些文學(xué)藝術(shù)形式,全部滲透在仫佬族人民衣食住行的各個(gè)生活領(lǐng)域里,成為仫佬族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀文化積淀。仫佬劇就流傳在羅城仫佬族自治縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及其周邊縣市的仫佬族聚居區(qū)。

  ◇歷史淵源

  仫佬族歷史悠久,最早可以追溯到距今約五萬(wàn)年前舊石器后期的“柳江人”,先秦百越族群中駱越里的一支,魏晉隋唐時(shí)期稱為“僚”,宋、元時(shí)期稱為“伶”,明清以來(lái)相繼以“穆佬”、“木佬”、“姆佬”等名稱記載于文獻(xiàn)之中。1956年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)定為仫佬族,1983年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)羅城仫佬族自治縣。

  仫佬劇的前身是依飯節(jié)中的“師公戲”和仫佬儺戲,歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐富,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在依飯節(jié)上,鄉(xiāng)民們不單是看師公唱神表演,而且還與師公對(duì)話,對(duì)唱,同嬉戲,對(duì)祭祀活動(dòng)的參與性特別強(qiáng)。真正意義上的仫佬劇誕生于1986年,仫佬戲《潘曼小傳》創(chuàng)建成功,搬上舞臺(tái),因劇情具有濃厚的仫佬族特色而確立為新劇種——仫佬劇。仫佬劇以仫佬民歌《四句歌》和仫佬族依飯的《唱花》主旋律作為音樂(lè)主調(diào);舞臺(tái)、服飾、舞蹈、道具等植根于仫佬族傳統(tǒng)文化,獨(dú)具仫佬特色;題材上以仫佬族民間文藝為主,多元文化交融,內(nèi)容豐富,形式多樣,唱腔生動(dòng),唱詞優(yōu)美。

  ◇基本內(nèi)容

  仫佬民族有自己語(yǔ)言,卻沒(méi)有文字,很多文化藝術(shù)都靠口傳。由于各種原因,仫佬族沒(méi)有自己的劇種。仫佬族是個(gè)愛(ài)戲的民族?!耙里埞?jié)”上唱師和舞師(道公)演唱,對(duì)唱,是仫佬族先民對(duì)“戲”的最初愛(ài)好,它是仫佬劇的“雛形”。仫佬族民間文藝是仫佬劇產(chǎn)生的母體,依飯節(jié)中的“師公戲”和仫佬儺戲是仫佬劇的胚胎,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),深厚的文化底蘊(yùn)為仫佬劇的誕生提供了厚實(shí)的基礎(chǔ)。為了創(chuàng)建自己的劇種,仫佬族的文藝家們進(jìn)行了艱難的探索。1986年,仫佬戲《潘曼小傳》歷經(jīng)艱難探索創(chuàng)建成功,搬上舞臺(tái),參加南寧舉行的廣西第二屆劇展“桂花獎(jiǎng)”決賽,《潘曼小傳》榮獲了優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)、優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)、優(yōu)秀音樂(lè)獎(jiǎng),優(yōu)秀舞美設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、優(yōu)秀表演獎(jiǎng),作為一個(gè)新興的民族劇種——仫佬劇宣告誕生了。

  戲劇是一種綜合藝術(shù),仫佬劇同樣涉及本民族和其它民族的文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、工藝、民俗、宗教等方面,多元文化相互交融,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

  在舞美上,以仫佬族的服飾、生活用具、建筑工藝等一大批為第一手資料。根據(jù)劇中的規(guī)定情境在舞臺(tái)、服裝設(shè)計(jì)中追求一種古樸的美,體現(xiàn)仫佬族民間風(fēng)情,從舞美和服飾上體現(xiàn)出仫佬民族的特色。

  在舞蹈設(shè)計(jì)上,以仫佬族民間舞蹈為基礎(chǔ)。利用仫佬族依飯節(jié)歌舞中的手訣和罡步。以手訣中的《毫光訣》、《獅訣》、《總訣》和罡步中的《獨(dú)腳罡》、《丁字罡》、《磨米罡》等為主,設(shè)計(jì)劇情需要的舞蹈,因此,劇中不管是集體舞還是雙人舞、單人舞都具有仫佬族風(fēng)味。

  在道具的使用上,盡量運(yùn)用仫佬族特有的用具,例如煤砂罐,這是仫佬族特有的家庭生活用品,新時(shí)代也注入新穎的道具。

  創(chuàng)作內(nèi)容上,以仫佬族的民間文藝為主,隨著時(shí)代的發(fā)展,創(chuàng)作有了新的突破,內(nèi)容豐富,形式多樣,唱腔生動(dòng)、唱詞優(yōu)美。

  仫佬劇,是一個(gè)年輕的劇種,是仫佬民族文化精華的匯萃,是仫佬族文化的重要組成部分,它的誕生就得到仫佬鄉(xiāng)民的認(rèn)同和喜愛(ài),并扎下了根。

  仫佬劇植根于仫佬山鄉(xiāng)深厚的文化底蘊(yùn)里,青出于藍(lán)而勝于藍(lán),其誕生歷經(jīng)艱難探索,從表演、音樂(lè)、舞蹈、服飾、道具、舞美等都注入了仫佬族的特色風(fēng)味,彰顯著仫佬民族勤勞智慧、創(chuàng)新拼搏的精神,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和感染力,是了解和研究仫佬族歷史和文化的金鑰匙。

  ◇相關(guān)作品

  《潘曼小傳》影像及劇照

  《打工崽》劇本

  《雞生鴨熟》劇本

  《紅背帶》影像及劇照

  《悠悠寸草心》影像及劇照

  ◇主要特征及其重要價(jià)值

  仫佬劇以仫佬民歌《四句歌》的主旋律和依飯音樂(lè)里《唱花》6調(diào)式(“哈嗬哈”)的主旋律作為音樂(lè)主調(diào),體現(xiàn)仫佬民族的特色;在舞美上,以仫佬族的服飾、生活用具、建筑工藝等為資料,根據(jù)劇中的規(guī)定情境在舞臺(tái)、服裝設(shè)計(jì)中追求一種古樸的美,從舞美和服飾上體現(xiàn)出仫佬民族的特色;舞蹈設(shè)計(jì)上,以仫佬民間舞蹈為基礎(chǔ),利用仫佬族依飯節(jié)歌舞中的手訣和罡步。以手訣中的《毫米訣》、《獅訣》、《總訣》和罡步中的《獨(dú)腳步》、《丁字罡》、《磨米罡》等為主,設(shè)計(jì)劇情需要的舞蹈,具有仫佬族風(fēng)味;在道具的使用上,充分運(yùn)用仫佬族特有的用具,例如煤砂罐,這是仫佬族特有的家庭生活用品,突出仫佬族風(fēng)情。以仫佬族民間文藝為基礎(chǔ),多元文化交融,內(nèi)容豐富,形式多樣,腔調(diào)優(yōu)美,唱詞生動(dòng)。仫佬劇富有歷史性、民俗性、思想性、藝術(shù)性、時(shí)代性,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

  仫佬族依飯節(jié)里的“師公戲”和仫佬儺戲是仫佬劇的前身,歷史悠久,文化深厚,積淀了仫佬民族幾千年的傳統(tǒng)文化。隨著時(shí)代的發(fā)展,仫佬劇融入了漢、壯等民族文化精髓,相互交融,取長(zhǎng)補(bǔ)短,仫佬劇的誕生,是民族團(tuán)結(jié)和民族文化交流結(jié)出的碩果。

  仫佬劇傳承了民族傳統(tǒng)文化。仫佬劇誕生較晚,但它是植根于豐厚仫佬族傳統(tǒng)文化土壤里,既傳承又創(chuàng)新,對(duì)傳承歷史、傳播知識(shí)、記錄民俗、政策宣傳、鼓舞斗志、寓教于樂(lè)等都具有舉足輕重的作用。

  仫佬劇融入了仫佬族的傳統(tǒng)文化,融入其他劇種的精華,多元文化交融,內(nèi)容豐富,形式多樣,腔調(diào)優(yōu)美,唱詞生動(dòng),民俗古樸,藝術(shù)感染力極強(qiáng)。

  仫佬劇具有很高的研究?jī)r(jià)值。羅城是全國(guó)唯一的仫佬族自治縣,仫佬劇積淀了仫佬民族豐厚的傳統(tǒng)文化,是仫佬族文化的重要組成部分,是仫佬族豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是了解和研究仫佬族歷史與文化的金鑰匙。

  

  資料來(lái)源:廣西河池市羅城仫佬族自治縣人民政府網(wǎng)

  

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