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青海《意卓拉姆》:古老藏戲煥發(fā)新魅力

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  9月14日,作為第六屆全國少數(shù)民族文藝會演參演劇目,由青海省選送、青海省藏劇團(tuán)(黃南藏族自治州民族歌舞劇團(tuán))創(chuàng)作演出的藏戲《意卓拉姆》在央視網(wǎng)和國家民委門戶網(wǎng)站進(jìn)行演播。該劇講述了傳說中的仙女意卓拉姆與人間的諾桑王子相愛,歷經(jīng)挫折與磨難后終成眷屬的愛情故事,表現(xiàn)出意卓拉姆對愛情的忠貞不渝和諾桑王子堅韌不拔的意志。

  《意卓拉姆》的故事來源于八大傳統(tǒng)藏戲中的《諾桑王子》的后半部分,在上世紀(jì)80年代初由青海省藏劇團(tuán)已故編劇華本嘉改編為《意樂仙女》,成為新時期藏戲經(jīng)典劇目。2018年,青海省藏劇團(tuán)本著保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的理念,對原有的《意樂仙女》進(jìn)行了再次修改和提升,并將劇本更名為《意卓拉姆》。

  該劇以濃郁的民族特點、鮮明的風(fēng)格色彩、優(yōu)美的歌舞,充分展現(xiàn)了藏族人民勇敢、勤勞、智慧的美好特質(zhì)。

  該劇的導(dǎo)演之一增太吉表示,《意卓拉姆》在繼承原有藝術(shù)精華的同時,在藝術(shù)創(chuàng)作手法上力求全新意義的構(gòu)架,以女性視角和心理走進(jìn)意卓拉姆。“《意卓拉姆》將藏戲中的經(jīng)典愛情故事復(fù)活在現(xiàn)代舞臺上,突出了唯美而細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)格,讓觀眾感受到時代在前進(jìn)、戲劇在發(fā)展,古老藏戲因而煥發(fā)出新的藝術(shù)魅力?!?/p>

  2021年,劇團(tuán)再次對《意卓拉姆》的劇本、舞美、音樂等進(jìn)行了修改完善,整部劇從六個方面進(jìn)行了提升:

  重立主線。以兩位主人公的愛情故事作為整部戲的主線,不僅在情景與臺詞唱腔上把握好藏戲的固有風(fēng)格,還在形式和內(nèi)容上構(gòu)架出藏族文化背景下唯美浪漫的詩意化表達(dá)。

  強(qiáng)化角色。舞臺上的每一個角色都有質(zhì)感、立體感。整部戲把主要創(chuàng)造力放在情節(jié)的啟承轉(zhuǎn)合和人物情感的跌宕起伏上,強(qiáng)化每個人物通過動作呈現(xiàn)的內(nèi)心語匯,使其在表演上更加生動。

  創(chuàng)新舞蹈。整部戲深植于傳統(tǒng),結(jié)合創(chuàng)新藝術(shù)形式,創(chuàng)作出藏戲舞蹈新的藝術(shù)語言,傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合使其凸顯獨特的藝術(shù)魅力。

  精設(shè)舞臺。通過精心制作每一個布景,力求呈現(xiàn)具有藏族古典美學(xué)韻味的舞臺。該劇開放空靈的舞臺設(shè)計,為演員提供了自由且開闊的表演空間,在某些場景上又為整場戲設(shè)置了潛在語言表述。

  提煉主題。作為歷史上傳承下來的藏戲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目,《意卓拉姆》突出表現(xiàn)了人類實現(xiàn)自我、完善自我、超越自我的過程,暗含了藏民族的哲學(xué)思想、文學(xué)特質(zhì)、道德價值理念。該劇文辭典雅,在不失藏戲民族性和本土化韻味的基礎(chǔ)上,承載了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

  巧用服裝。民族服裝蘊(yùn)含著民族的文化與歷史,此劇目在服裝方面力求協(xié)同舞美設(shè)計的理念,追求詩意的表述,同時能體現(xiàn)藏族真實的歷史文化特色。

  2019年,藏戲《意卓拉姆》成功申報國家藝術(shù)基金舞臺藝術(shù)創(chuàng)作資助項目。2020年,該劇榮獲第八屆青海省文學(xué)藝術(shù)獎,并入選第六屆全國少數(shù)民族文藝會演參演劇目和“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作工程”。

  具有600多年歷史的藏戲,和昆曲、京劇、粵劇一起被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,其在發(fā)展過程中形成了“阿吉拉姆藏戲”“康巴藏戲”“安多藏戲”“嘉絨藏戲”等流派。青海省藏劇團(tuán)(黃南藏族自治州民族歌舞劇團(tuán))是在藏族聚居區(qū)具有一定影響力的省級專業(yè)藏戲及歌舞劇團(tuán),也是安多藏戲的傳承基地。自上世紀(jì)80年代起,青海省藏劇團(tuán)創(chuàng)作演出了一大批觀眾喜聞樂見,并有著鮮明民族風(fēng)格和濃郁地方特色的藏戲、曲藝、音樂及歌舞?。ü?jié))目,對新時代藏戲的傳承與發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

劇評

經(jīng)典藏戲的傳承與創(chuàng)新

龍仁青

  近日,觀看青海省藏劇團(tuán)演出的大型傳統(tǒng)藏戲《意卓拉姆》,當(dāng)熟悉的旋律響起,即刻讓我想起了第一次看這臺藏戲的情景。上世紀(jì)80年代初,我還在上中學(xué),這臺藏戲在家鄉(xiāng)的海南州影劇院演出,學(xué)校專門組織學(xué)生去觀看。我端坐在臺下,一開場就被深深震撼——滿眼的光彩,滿耳的旋律。那時候,這臺戲不叫《意卓拉姆》,而是叫《諾桑王子》。在這臺藏戲從傳統(tǒng)藏戲被改編成現(xiàn)代藏戲的初期,創(chuàng)作者雖然已經(jīng)懂得如何借助現(xiàn)代戲劇手法讓傳統(tǒng)藏戲綻放新的光彩,但仍需大膽創(chuàng)新的勇氣?!兑庾坷贰返膰L試可以說是更進(jìn)了一步。

  藏戲《意卓拉姆》是一臺非常成熟的作品,劇本、表演以及舞美、燈光等,無不呈現(xiàn)出駕輕就熟、游刃有余甚至信手拈來的從容與自信。從《諾桑王子》到《意樂仙女》,再到今天的《意卓拉姆》,從最初懷著嘗試心態(tài)的摸索與探究,再到今天借助現(xiàn)代舞臺表現(xiàn)手段展現(xiàn)安多藏戲特色,折射出了青海安多藏戲一路走過的坎坷與輝煌。

  

  資料來源:民族畫報

 

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