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怒族節(jié)日
相傳怒族以前每隔三年才過(guò)一個(gè)年，后來(lái)因受其他民族的影響改為一年過(guò)一次，時(shí)間有元旦及春節(jié)前后兩種之分。年前，要準(zhǔn)備好燒柴、殺豬、煮酒、舂粑粑、打掃衛(wèi)生。過(guò)年的第一天晚上，要請(qǐng)長(zhǎng)者吃飯。新年第一天的凌晨要打祖先水，第一碗飯要讓狗吃。初一至初三不串門(mén)。春節(jié)期間，老人在火塘邊飲酒唱歌，青年人則射弩、摔跤、打秋千、彈琴跳舞。
柔若人的節(jié)日有春節(jié)、火把節(jié)、七月十四、新米節(jié)、祭山林節(jié)等。祭山林一般在正月初四初五舉行。此項(xiàng)活動(dòng)只限于男性參加，犧牲為黑羊。此外，柔若人的賀新房也很有特點(diǎn)。當(dāng)木楞房的四壁還沒(méi)有開(kāi)設(shè)門(mén)窗時(shí)，主人要?dú)⒅浑u，請(qǐng)巫師祭新房，后用斧頭在木楞房的一壁砍出個(gè)洞，裝上門(mén)。當(dāng)天，村里人都主動(dòng)帶著雞、酒、肉前來(lái)祝賀，飲酒，歡歌跳舞，通宵達(dá)旦。
碧江怒族在農(nóng)歷臘月二十九要祭谷神，三十則要祭雨神。
每年的農(nóng)歷三月十五至十七日,正當(dāng)杜鵑花盛開(kāi)的時(shí)侯，怒族人便要為“仙女”過(guò)節(jié)，此節(jié)又稱“鮮花節(jié)”，是云南省貢山一帶怒族地區(qū)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)傳說(shuō)，在很早以前，怒家山寨滴水如油，田園荒蕪，人民生活苦不堪言。當(dāng)時(shí)一位美麗、聰明且力大無(wú)比的怒族姑娘阿茸，用手臂劈開(kāi)懸崖，鑿?fù)艘粋€(gè)山洞，為怒族人民引來(lái)了清清的泉水，使干裂的土地得到了澆灌，從此荒山變成了綠洲。怒族人民稱阿茸為“仙女”，鮮花節(jié)就是為了紀(jì)念她而舉行的民俗活動(dòng)。
每年的農(nóng)歷三月十五這天，怒族群眾以自然村為單位，選擇一至三個(gè)鐘乳石的石灰?guī)r洞為仙女洞(或稱經(jīng)洞)，各家各戶都去那里祭祀。去祭祀的人們?cè)靡皇霹N花，帶上牲禮、酒器；每戶還用三到五包玉米立于洞口，并把各種洗干凈的糧食堆成圓堆，擺上祭品，燒起松煙，由主祭人念祝辭，打鼓念經(jīng)，大家叩頭獻(xiàn)貢。臺(tái)前和臺(tái)兩側(cè)，有身披暗紅袈裟、手持法器誦經(jīng)的喇嘛和操弄嗩吶、吊鼓的吹鼓手。在喇嘛左側(cè)的四方形燒香臺(tái)上插有松枝、鮮花、玉米和各色彩旗。那松枝寓意吉祥如意、萬(wàn)古長(zhǎng)青，鮮花敬獻(xiàn)給“仙女”，玉米表示五谷豐登，年年有余。
在悠揚(yáng)的嗩吶聲中，鼓镲高奏，祭祀活動(dòng)達(dá)到高潮。然后，人群開(kāi)始向“仙女洞”移動(dòng)。身著盛裝的姑娘們手捧剛采摘的鮮花，帶著祭品，來(lái)到“仙女洞”取“仙女”的“乳汁”，以祈求仙女的福佑。民間傳說(shuō)，從釧乳石上滴下來(lái)的水就是仙女阿茸的乳汁。
回家后，各家都設(shè)宴飲酒，歌舞娛樂(lè)，年輕人還身著盛裝，到寬闊的場(chǎng)地上比賽射箭。晚間，青年男女還要圍著篝火對(duì)歌、跳舞，徹夜不息。
現(xiàn)在過(guò)仙女節(jié)，已賦予新的內(nèi)容。政府還撥出?？?，幫助和組織怒族人民過(guò)好節(jié)日。同時(shí)舉辦物資交流會(huì)，組織電影晚會(huì)和文藝節(jié)目演出，并進(jìn)行劃船和射箭比賽等體育活動(dòng)。其他民族的干部和群眾，也都踴躍參加和祝賀。這樣，怒族人民今天的“仙女節(jié)”已成為一個(gè)民族團(tuán)結(jié)友好、互相交流和學(xué)習(xí)的盛會(huì)。
參考資料：中華民族文化網(wǎng)
